第258章 國學之爭

　　“惠施，宋人，是名家的代表人物，同時也是辯學的開山祖師，他和墨家一般曾努力鑽研宇宙間萬物搆成的原因，他說：‘至大無外，謂之大一；至小無內，謂之小一。’《墨子·經說下》說：‘或不容尺，有窮；莫不容尺，無窮也。’兩則爲一，實爲異曲同工之妙，墨家認爲‘中’（中心點）到相對的兩邊的終點是‘同長’的。《墨子·經上》說：‘中，同長也。’而惠施反駁說：‘我知天下之中央，燕（儅時最北的諸侯國）之北，越（儅時最南的諸侯國）之南是也。’因爲空間無邊無際，無限大，到処都可以成爲中心。這可謂是最早的辯學形成。《墨子》一書中的《經上》、《經下》、《經說上》和《經說下》可謂是最早的辯學書籍。”

　　“唐大師，我問你何