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倪四爺廻道：“爺，你聽我解釋完，四不算也不是完全絕對的。”
“喫隂飯的人，如果他們隔幾年時間不乾了，身上的隂氣全部消散，恢複了本身的命格，就能算準。大夏這家夥，他都多久沒下過墓摸屍了？所以我能算準他的。方外之人指和尚、道士，他們已經不屬於五行中人了，也算不準，但若他們再次還俗了，就能算。”
“胎嬰不算是因爲如果胎嬰的命不好，算了容易被信這個的父母親人所拋棄，這等於在害人，我們會擔上乘負，可若胎嬰的天命很好，算了不會出啥事，我們也可以唸叨兩句。至於黴豆腐罐的人是指已經進了骨灰盒裡的人，他們已經了結了此生，不能再算了，但如果他不是自然走完自己命運，被人給害死的，也是可以算的。”
我
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